有一个司空见惯的书法书写用语——“厚德载物”。不管懂不懂，都想挂一挂，标榜一下。“厚德载物”语出《周易》：“地势坤，君子以厚德载物。”意思是指君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。一个有道德的人，应当像大地那样宽广厚实，像大地那样承载万物和生长万物。大地承载世间万物，靠的正是“德”。大地常被比作母亲。

作者：易扬

每当深入乡村，便可闻到泥土的香味，这就是所谓的接地气。长期生活在城市里的人，时不时需要下楼走一走，就是这个原因。殊不知，“土”和“洋”正好代表着中西方文化的特点。中国文化的核心特质就是“土”，比如聆听黄土高原的信天游，不需要伴奏，原汁原味，直入人心；形容一个人“洋”，有一点偏于现代感的意思。“土”和“洋”也用来形容城乡差别，带有一点歧视的意味，比如“土包子”之类，大有鄙视之意。但从骨子里来说，中国人还是喜欢“土”，全国各地大大小小的土菜馆便是证明。土菜强调的是原生态，更接近本色，土菜馆又名农家乐，点出了一个要点，农民是中国社会主要成员，不要小瞧他们，他们辛苦劳作，养活了很多人。

俗话说，一方水土养一方人，到了某个地方不适应，谓之水土不服。很多旅居异乡的游子，总是喜欢用罐子装一些家乡的泥土随身带着，每当想家的时候，就拿出来闻一闻，用手摸一摸，便可以缓解思乡之苦，人类无论迁徙到哪里，都忘不了故土。头顶一片天，脚下一方土，这是一个人的根，土地养育了我们。曾经见到有些报刊杂志的栏目，谓之“五色土”，旨在表明素材丰富。中国地大物博，确实有“五色土”。比如分布全国各地的丹霞地貌，“丹霞”是具有神奇力量的自然，给中国这片土地最为特别的情意，她是中国最明亮的一抹赤红，如同天空朝着生养我们的大地，摁下的一枚传世印章。令人惊喜的是，整个地球上，这种红色地貌景观分布最广泛的区域恰是中国这一最喜爱红色的国家。

东北有肥沃的黑土地，让人爱得深沉，代表一种文化；俗话说，靠山吃山，江苏无锡的泥土，可捏出各种造型，出了有名的“泥人张”，隶属无锡的宜兴，紫砂壶天下闻名，依赖于当地独一无二的特殊泥土材质。但凡砂土质的地方，种植水果一类特别好吃，烟台苹果，砀山梨名满天下，因为位居黄河下游，或者是黄河改道之处，形成了冲积平原。漫步沙滩，脚步松软，特别惬意。

书家必须要知道，有书法术语名之曰“锥画沙”和“印印泥”。这二者都是唐代褚遂良提出来的。“锥画沙”强调“中锋行笔”，意在笔前。以锥子画沙，而两侧沙子匀整凸起，痕迹中正，形似“中锋”，故以“锥画沙”比喻书迹的圆浑，笔划的沉着，追求藏锋只之功效；“印印泥”中的泥不是现在印章用的泥，而是古时候用石蜡松枝加颜料制成的，稍加热就会融化，是用来封瓶口、信件的。要把印印在这种泥上，必须深入有力，永存其真。用“印印泥”来形容用笔功夫的精深，运笔的圆润厚重，下笔的稳健准确而有力，有时也用来指一个字的笔画和结构布置，当如印章那样布置要妥帖、精当，恰到好处。但并不是所有带“土”的词都是褒义，比如烟土，这是毒品，必须保持距离，保持警惕。

再如混凝土，是水泥和砂子的混合物，早已与土无缘。生活在钢筋水泥的城市中，很容易远离自然，个人心灵变得封闭起来。混凝土不是土，“现代书法”不是书法，很多类别的书法，加了前缀，意思就扭曲了，诸如现代书法、文化书法、艺术书法、美女书法、学者书法等等，书法就是书法。古代没有混凝土，但建造的城墙却十分牢固，可以经历数百年甚至上千年的岁月。城砖的黏合剂乃是最普通不过的糯米饭汁。城砖由黏土烧制，经过高温，柔软的泥土变得坚硬，成为广泛应用的建材，以另一种面目融入我们的生活。如今所见的一些书法墓砖，纪年砖，皆经烧制而成，有的加工成瓦，秦砖汉瓦，乃是一个时代的见证。

砖瓦易碎，历经沧桑岁月而能够保存下来，实属不易，机缘非常重要。然而无论怎样宏伟的宫殿，都抵挡不住战火的肆虐，最终灰飞烟灭，归于尘土。岳飞《满江红》有句：“三十功名尘与土”，说白了，谁非过客，生命很强大，强大到企图征服地球，却也很脆弱，不过是一粒尘埃。万事万物，终归尘土。

来源：北京晚报

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