编者按：说起民居，很多人会想起北京的胡同、陕西的窑洞，它们都有着鲜明的地方特色和个性特征，蕴涵着丰富的文化内涵。

我们在湘潭广大城乡地区寻访了一些古民居，它们或完好，或破损，屋子里的青砖和麻石、抬头可见的小瓦，都充满了岁月的味道，写满了城市变迁的记忆。湘潭的民居，有着南方人的小巧精致，当然，更多的是反映当时社会经济的发展状况，反映人民群众的寻常日子。比如，宽裕粮行是“金湘潭”商业文化的催生物，王闿运美言“有王府之象”的龚府彰显古代官宅的气派，乡间普通民居则透着最平凡的烟火气。

谭美成祖屋涓水边的一座“现代化”古宅

湘潭日报社全媒体记者吴珊

位于湘潭县射埠镇碧水村的谭美成祖屋，西临湘江支流涓水河，藏身在野树丛中，外观看上去毫不起眼。就是这栋不起眼的屋子，却隐藏着一座建于上世纪30年代的沼气池，也是湘潭境内保存较完整的古民居。

房屋为“一担柴式”的格局，整个房屋有十多间。中间为堂屋，堂屋左右还有两间，房屋两头为厢房，内设有厨房、书房、卧室、杂屋等。房屋墙基以石块为基础，堂屋前以花岗岩砌成阶梯，湘潭人称为“阶（音gai）基”，约二三尺高。墙壁为三合土筑就，约3米高，有隔热、隔冷、防火作用。

屋内分为三层，其中地上部分两层，地下部分一层。底层沉入地面以下，哪怕是炎热的三伏天也非常阴凉，适合存储一些体积较大且容易腐坏的食物；二楼是堂屋和卧室，地面铺着石头地砖，每间屋子都设计周正，室内空气流通，背北风，向南方，冬暖夏凉，人居环境十分理想；三楼是木质结构的阁楼，用于存放贵重且重量较轻的物品，也可供客人暂住。

普通的民居为何要做如此设计？今年70岁的谭小玲是祖屋的第三代传人之一，她揭开了这座房子的神秘面纱。

谭小玲是谭美成的小女儿，这栋祖屋为她的爷爷谭世钦和奶奶谢爱青所建。近百年前，谭世钦和谢爱青在碧水湾河边开设屠坊，兼营药铺、杂货店、面厂、酱园和副食品加工，生意兴隆。现在谭小玲所住的堂屋和卧室，当年都是一间间对外营业的店面。而当时兄妹几人所住的房间，改成了现在的厨房和杂屋。

年，谭美成的堂兄谭继权从长沙学习沼气生产技术回来后，挂起牌子招揽生意，却无人问津。谭世钦喜欢新生事物，决定用行动支持侄儿。

沼气池从年10月开始动工，次年春节前建成，用了块青砖和公斤水泥，花费了块银元。池子建成后，投入了多担猪粪做发酵物。“当时的工具都是就地取材”，谭美成曾告诉儿女们，输气的导管是用小斑竹打通竹节相连做成的，燃烧器用铸铁打造，12盏沼气灯都是用黄铜自制的。白天，沼气能用来烘药炒药、烧菜做饭，晚上可以点灯照明，羡煞了村里人。这座沼气池建成后一直使用，到上世纪40年代日军侵入湘潭，谭家为躲避烧杀抢掠关闭店铺，沼气池才被荒废。

文物专家盛兆华说，能源专家实地勘察后认为，这个已过“古稀之年”的沼气池设计科学，用材合理，施工精细，技术参数十分严谨，堪称高质量工程。

几年前，谭美成老人和他的儿子相继去世，老宅只剩下谭美成的妻子、90岁的颜碧莲居住，谭小玲为了方便照顾母亲，从自己家中搬来与她同住。老宅经历了近百年的风雨和多次修整，整体构架已有些松动，灶屋和杂屋也出现了多道裂缝。“母亲百年之后，这座老宅谁来传承？”这是谭小玲和家人们发愁的事情。

湘潭县博物馆副馆长赵剑峰介绍，谭美成祖屋是湘潭境内保存较完整的民居，希望引起相关部门的重视，合理地保护和利用起来。

毛福昌号老县城里的民居智慧

湘潭日报社全媒体记者冯叶

位于雨湖区城正街的毛福昌号，因毛主席而闻名。

毛泽东青年时期，因读书需要，每个寒暑假往返韶山与长沙，都会在此住宿几天。现保留的湖南省立第四师范学校（后合并为“湖南省立第一师范学校”）年的学生名册中，记载的毛泽东通讯地址之一也是“湘潭三义井毛福昌”。因为这段故事，毛福昌号成为湘潭人的骄傲。

但毛福昌号作为古建筑的本义，却容易被人忽视及遗忘。前几年，我们在城正街一带居民的指引下寻着此处。这一次，因周边楼盘施工影响，毛福昌号藏得更深了，好不容易才见到“真容”。

这是一栋有着多年历史的老式建筑。同行的市考古学专家盛兆华评价“具有典型的湘潭商住两用民间特点”。毛福昌号为一处“三开三进”的商住两用建筑，前面开店，后面住家。这种前店后居的布局，有效地安排了生活空间和商业空间，既有利于做生意，同时店面又隔离了街上的噪声，保证了后面居室的安静。

所谓“三进”，指的是民居的纵向维度；“三开”则是横向维度，即沿街铺开三列。中共湖南省委党史研究室主办的《湘潮》杂志上，曾刊登《毛泽东早年湘潭城区行迹考》一文。其中记载，这两列老屋，中间的房间无法对外开窗户，便采用漏斗式明瓦天窗。现在，“三开”中的其中一列被替换成一栋现代楼房。好在，另外两列基本保留了原来的模样：青瓦顶、木结构，楼上墙体采用了“竹+泥”的建筑方式。这栋古建筑苍老破旧，倒也正好裸露出了其建筑结构。二楼的一侧墙壁是以竹片做骨架，再糊上泥固定的。这样既可用来隔热，又可降低造价。由此可见当时湘潭人的智慧与节俭。

通过一处古民居，我们能看见的远不止表面这些。它常常可以称之为一个社会百姓生产、生活的“微缩景观”。

盛兆华介绍，毛福昌号是韶山毛氏家族开办的兼具旅店和纸马铺功能的商号。纸马铺即售卖纸人纸马等祭奠用品的地方，也就是今天的京花店。当时，城正街是湘潭老县城最热闹的街道，“毛福昌”纸马铺与“戈鸿泰”木行、“夏祥发”屠行、“大利生”食品行，都是这条街上最有名的老字号。要想了解当时的湘潭县城，来这里调研是最好不过。想必一生重视调查研究的毛泽东，在此处居住之时，也在脑海中形成了湘潭老县城的百姓生活样本。

时间走到今天，城正街已完成旧城改造。大拆大改的同时，毛福昌号仍驻足原地，观望着时代巨变与城市变迁。

去年，湘潭市文物部门将散落在湘潭城区的毛福昌号、宽裕粮行、三义井、昭山古蹬道四处文保单位整合打包为“毛泽东青年时代湘潭活动旧址”项目，并报省人民政府增补为省级文物保护单位。其中，毛福昌号为“不可移动文物”。这两年，一个全新的现代化小区在此处建造，毛福昌号被围挡保护起来。不久的将来，它将成为这个现代化小区的一部分，在保护的同时，做到“建筑可阅读”。

跨越百年，这栋历史建筑，又将重新融入百姓生活，将古民居的生命，延续到更遥远的未来时空。

宽裕粮行“河岸开的粮食行”

湘潭日报社全媒体记者冯叶

湘潭有俗语云：“丢开庙宇不数起，金鸡桥在沙湾里，两脚不住走忙忙，河岸开的粮食行。”河岸开的粮食行中，有一家宽裕粮行留到了今天，位于十八总沙湾，由一个叫毛槐林的韶山人所开。这个建于清光绪年间的古建筑，写满了属于那个时代的故事。

市考古学专家盛兆华分析，宽裕粮行面朝湘江，背靠街巷，紧邻十八总码头，在这个地方做生意，有着得天独厚的优势。

一方面，湘江是湖南第一大河，以湘潭为界，下游北风贯吹，船只停靠常遇“打头风”，而湘江至湘潭境内，弯出一个大鱼钩湾，湘潭城区正处于钩背处，“打头风”被城区挡住。且湘潭水域自涟、涓二水注入后，水量大增，泓道深，江中暗礁极少。种种缘由，成就了湘潭的水运发达，码头众多，临江商业繁盛。清朝《湘潭竹枝词》中就有“舟到湘潭把货添”的句子。另一方面，不远处有百谷总集之区易俗河，年交易谷米约万石，沙湾亦有百万石之多。

从遗存下来的古建筑中，可窥见当时人的商业思维。宽裕粮行是一栋两层半高的砖瓦建筑，为单开四进结构，开间仅两米多宽，进深却有二十来米长。盛兆华介绍，所谓“粮行”，不是将粮食销售给顾客，而是将粮食批发给米店。行内不会大量贮存粮食，而是在木柜抽屉里摆放各种粮食的“样品”。

毛槐林在此处经商，颇有发展前景。韶山毛氏家族也将一名年轻人送来这里学做生意。这位小学徒，就是后来成为一代伟人的毛泽东。

斯诺的《毛泽东自述》里记载，“我父亲决定送我到湘潭县一家同他有来往的米店里去当学徒。起先我并不反对，觉得这也许是有意思的事。可是差不多就在这个时候，我听说有一个与众不同的新式学校，于是决心不顾父亲的反对，到那里去上学。”毛泽东所说的“湘潭县的一家米店”即宽裕粮行，而新式学校则是湘乡的东山学校。在那里，他见识了新的世界，接触了新的思想，最终成为一个共产主义者，成了中国共产党的领袖，带领中国人民建立了新中国，改变了一个国家和民族的命运。而宽裕粮行本身，也随着岁月沉淀，完成了历史使命，苍老而孤独地立在岸边。

龚府时光深处的榜眼府

湘潭日报社全媒体记者吴珊

从雨湖区城正街一座不起眼的石拱门进入，可见青砖苔痕、雕梁画栋、小巷通幽的另一个世界，沁凉的微风让心境一下宁静下来，这里有一座多年前的古宅，龚府。

“龚承钧，字春庭，号湘浦，清代湘潭人。同治二年（年）癸亥科一甲第二名进士（榜眼）。”这是史料中关于龚府主人的记载。

虽然龚承钧没有在湘潭为官，湘潭却留下了他的印记。上世纪90年代，去过关圣殿的市民可能还有印象，里面悬挂着一块写有鎏金楷体“国有长春”四字的大匾额，颇有气势，彰显了一种很高的境界，这块匾额的主人就是龚承钧。

龚承钧的意境之高，与他所取得的成就是分不开的。他参加科举考试高中榜眼，授翰林院编修，官至监察御史、山西学政。虽然湘乡在宋代出过一位状元叫王容，但是在上世纪60年代以前，湘乡属于邵阳，直到韶山灌区的修建，湘乡才并入湘潭。所以，传统意义的湘潭本土并没有出过状元，榜眼也仅龚承钧一位，他也被称为湖南榜眼第一人。

据历史记载，龚承钧为政颇有声望，经常直言进谏，内容多为国计民生的大事。他还清除科举弊端，提拔寒门子弟，任人唯才。只可惜，他的才智还没有充分发挥，年仅40多岁就辞世了。

龚承钧的故居，据王闿运言“隐隐有王府之象”。现在临街部分早已被改造成现代的房子，里面也只残存下很少的一部分，原来精美的木雕也不见踪影。但从遗留的青砖、瓦顶和燕子檐的造型，还有多个天井的设计，仍依稀可以看到龚府年前的规模和气派。

目前龚府的性质属于公有，由房管所管理。今年56岁的宾毅曾在这里生活多年，对宅子里的一草一木都很有感情。

指着家中一扇已被封闭的高门，宾毅说，孩提时这个门是打开的，从这里可以通到门后的马厩，“我家现在住的地方，只不过是龚府的一个偏厅而已。”宾毅说，他的父亲常说，他小时候，还经常能看到门口牵进来高头大马，抬进来的华丽轿子，穿着绫罗绸缎的人们在这里来来往往。

宾毅记得一位叫“坤姑奶奶”的老人，应是龚府的后人，“她与一般的市井妇女不同，打扮十分精致，举止特别优雅，对孩子也特别和气。”“坤姑奶奶”80多岁在老宅中去世，周边的建筑开始陆续被拆除，宾毅的心中更多了一份不舍和忐忑。

望着眼前的回廊、飞檐翘角、木梁、砖墙，想象着龚府昔日的辉煌，令人感慨，它还能在风雨中站立多久？

一座城市名人故居再多，若“搁置”就会被“遗忘”，它远去的宁静、神秘和威严，隐藏在时间的深处。不久之后，那些温热的过往，恐怕只能透过历史书籍才能重温。如何留住她的生命和温度？这是一道亟待我们回答的问题。

记者手记：

一路探访了不少湘潭现存的古建筑，从过水渡人的桥，到承载公共职能的殿宇，再到生活气息浓郁的民居，每一次探访，都是和历史的对话。除此之外，令我们感触颇深的是古建筑保护问题。古建筑无一不是凝固的文化符号，体现着城市的厚重底蕴，经历过风雨沧桑，加之与都市生活联系得不如从前那么紧密，其破损、坍塌现象十分普遍。目前湘潭市对很多古建筑进行了保护、修缮，甚至是重建，但是，对珍贵历史遗存的保护意识和力度仍然有待加强。如果大家都能充分了解到这项工作的意义，都能尽自己所能为保护历史遗存出一份力，很多遗憾就可以避免。

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